第一百一十七章 五大掌法(2/2)

的第二种掌法。

这第二种掌法,称之为“降魔金印”。

这道掌法,佛祖印中说是佛祖伟力,化巨山神石,降妖除魔,震慑八方!

这种说法,与大悲印的有些类似。

只是,佛祖善念变作了佛祖伟力而已。

秦泰因为听了大悲印的介绍,所以对于这降魔金印也快就理解了。

所谓的佛祖伟力,依旧可看做是内力。内力化形,可变换巨山神石,如此可凝聚内力,从而造成巨大的伤害。这就与降龙十八掌的效果差不多。

降龙十八掌一施展,内力就化作了巨龙攻击。

而这降魔金印则是化作了山石之类的事物罢了。

理解了降魔金印之后,独孤傲天又介绍了他领悟的第三种掌法。

这种掌法称之为“无畏印”。

这无畏印,光看名字,就知道这掌法的倾向性了。

对于这无畏印,佛祖印上也有这么一段话:“佛之为佛,是为众生之所畏,佛则不畏。佛之所不畏,是为佛心,无畏无惧!佛之无畏心,可化众生之恶行。”

这佛祖印上说的,念起来稍微有些绕口,但是其意思却是很容易理解的。

而理解了字面上的意思,这无畏印的核心也就呼之欲出了。

根据独孤傲天的领悟,他悟出的无畏印,就是一种一往无前的掌法!

这种掌法没有招式,就是凭心中一股气势而已。

心之所向,所向披靡!

只要这股势一成,掌法便应运而生!

可以说,这无畏印就是一道可随意变换招式的掌法。

介绍完无畏印之后,独孤傲天就立马介绍了第四种掌法。

这第四种掌法称之为“佛光印”。

这“佛光印”不同于前面三种掌法,因为他并不是用来对敌的。而是用来隐匿的。

其实,东瀛忍术正是从这“佛光印”中脱胎而来的。

关于这“佛光印”,佛祖印上是这么说的:“佛光耀世,诸般皆空,众生不苦。“

这话咋一看之下,根本就看不出什么名堂。

但是,经过独孤傲天介绍之后,秦泰就明白了。

所谓的佛光耀世,诸般皆空,众生不苦,只是一句佛言。意为刺眼的佛光一旦释放,那么世间的一切,除了佛光之外,什么都消失不见了。众生的痛苦也一样消失不见。

但是,将其领悟成武学之后,就成了佛光印这种隐身的掌法。

根据独孤傲天的介绍,这佛光印,就是以内力化作一道“逆光掌印”。这逆光掌印并不具备杀伤力,只是能让敌人短时间“失明”看不到施展者而已。

如此一来,就形成了一种隐身的效果。

独孤傲天把佛光印介绍完之后,突然就故作神秘的对秦泰说道:“小泰,这最后一道掌法,可是最厉害的一招,为师能突破武宗,靠的就是它!“
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