第九章 当天煞孤星成为招式(1/6)
尚志服事跛神仙,辛勤了,万千般。>
一朝身死入黄泉,至诚地,哭皇天。>
从最初的生疏,到抑扬顿挫,默契配合,棺材里的破军终于停止了挣扎,安详地躺在了里面。>
“这封印真的是……”>
黄尚拉着二胡,感受着领域的运用与镇压,只觉得叹为观止。>
如此阵容,并非临时想出,瞧着小雅和蔡瑶熟练的动作,就知道两女不是第一次这么做了。>
这是一种神道封印。>
正如黄裳的文曲星,是得益于大宋文气浓郁的环境,丧礼更是贯彻历朝历代,事死如事生,事亡如事存。>
讲得再直白些,文盲也得出丧不是?>
当这股力量被引动,哪怕仅仅是一股,也足以镇压一位强者,更别提同样是初出茅庐的破军了。>
高星级轮回者,名不虚传。>
当然,她们想要拿下破军,有太多的办法,如此作为,还是为接下来做铺垫。>
此时黄尚就感觉到,不仅是自己的二胡,就连慕应雄的唢呐,都被蔡瑶的笙带了节奏。>
笙成了主角,唢呐和二胡沦为配角。>
这还有天理么?这还有王法么?>
没办法,并非唢呐二胡不给力,而是人家蔡瑶足够强大,两者之间差了不少级别。>
这是两女的聪明之处,将目标拖入自己最擅长的领域中,以己之长,攻敌之短。>
黄尚对此乐于见得。>
正如剑圣宁愿苦侯十九年,也要一位可堪一战的对手,与势均力敌的强者较量,才能受到启发,提升自我。>
“这位盲女正在使用领域,虽然无法确定,但至少是中天位以上的领域,比起黑鸟更加强大。”>
“领域是驾驭了血肉意志,超凡脱俗,内外统一后,个人风格的极致展现。”>
“她的领域核心,又在哪里?单纯的情绪么?”>
黄尚通过蔡瑶一曲优美动听的《哭皇天》,开始推敲其中的玄妙。>
透过音乐,看本质。>
诗以言志,歌以咏言,音乐从古至今,都有着广泛的影响力和不可替代的作用。>
它丰富的是精神世界,启迪智慧,增加情趣,给人享受。>
排除那些大话空话,音乐影响的,就是情绪。>
节奏鲜明,高亢激昂的曲调,能使人振作,喜悦欢快;>
缓慢悠扬、意蕴悠远的曲调,能让人松弛,平静安宁;>
压抑黑暗,沉闷抑郁的曲调,则让人绝望,痛苦悲伤;>
那么问题来了。>
这些情绪,到底是人的神魂发出的,还是血肉意志发出的?>
黄尚以前认为是神魂,血肉懂个屁的艺术,精神世界肯定是神魂做主。>
直到此时,蔡瑶吹奏《哭皇天》,他才发现,自己的血肉意志正在感到悲伤。>
这种音杀,就比起天魔音更上一个档次。>
释尊的天龙禅唱如果修炼到大成,应该也是类似的效果。>
他确定了一个关键点。>
想要掌控血肉意志,情绪是最好的切入点。>
儒家讲究“欲不可纵”;道家有言“常无欲以观其妙”;佛家则是“应无所住,而生其心”。>
无论是清心寡欲,无欲则刚,还是绝圣弃智,返璞归真,身体是个“臭皮囊”,要追求自由,就得抛却欲望,压制情绪,才是成圣。>
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