第七百六十八章 苦思之时蹦出来一个哪吒！（1/2）
宦海沉浮想要过河不湿鞋，那基本是不可能的事，就算汪华自诩孔明在世吗？那又怎么样，孔明不也有政敌-李严吗？汪华的履历太完美了，越完美就越让人越不敢轻信。
完全就是一副世外高人，不图功名富贵，一心参禅悟道、追求山林的模样给谁看呢？他要真是清心寡欲，不幕名利当年为什么不寄情山水，反而会起兵造反、称王建国吗？扯淡！！！如果他要是和程知节一样对于名禄“欲壑难填”，那李承乾才真正放心呢！
今时不同往日，皇帝的身体不必贞观初，精神头儿也不比从前，再加上生活不节制，所以为了他的龙体着想，李承乾必须把能扼杀的危险，全部掐死在摇篮之中。反正那些找事的都不是什么好东西，处理一个算一个，没什么觉得可惜的。
根据内卫的官档，汪华一脉可为是根治叶茂，子嗣繁多，汪华父生有三个儿子世华、世英、世荣，汪华叔父生有七个儿子。到了汪华这一代汪华生了九个儿子，世英、世荣也各生了四个儿子，汪华堂弟铁佛也生了八个儿子。
汪华长子汪健生有六个儿子，长子迁旌德新建，二到六子在眉山；二子汪璨生有二个儿子，长子处凝随父迁涪陵，次子处崇迁衢州；二子处哲在任于并州发展，三子达生三个儿子，长子处惠随父镇守巩昌。四子广随汪华在长安任左卫飞骑尉，生三个儿子，五子、六子、七子迁歙北慈姑，八子、九子，早亡。
在李承乾模糊的印象中，除了二子汪处哲和四子汪广以外，其他人别说见了，连特么听都没听说，就算是这两个认识的也是三脚踹不出屁的东西.而且更为让人奇怪的是，汪家这么多子孙，可多年来，他们从未来长安探望过汪华，这不奇怪吗？人伦之道在这个时代是生活中最重要的一部分，孝之一字岂能是这因为地理之远而忘却了的。
随同官档上一同来的，还有长孙冲的亲自写附件，汪华堂弟铁佛及并没有随其兄迁到长安，而是上了一份辞官的本章后，就与八个儿子而一起消失了。
汪华当年给的说法是铁佛性格暴躁，不堪教化，受不得朝廷的规矩，所以想游历天下山水，也省得给自己和汪家惹上不必要的麻烦。
长孙冲觉得汪华一脉中，如果要查就只有汪铁佛最为可疑，要知道当年的“吴国”军队中，他可是最凶悍的猛将，与其兄汪华不同，他带兵的手段极其血腥，稍有不如其心，便金瓜破头，弄他们个脑浆迸裂。
其麾下的军队清一色的山越族人，号曰狼兵，新安洞一役，大多折损在王雄诞手中，自此以后就一蹶不振，直至辞官隐居。
长孙冲没带过兵，可见过猪跑，这样性格的将军，是因为一场败仗就顿生隐匿之意，这是不是太巧了。所以他把目光放在新安洞一役上，想知道那场惨烈异常、积尸如山的战役的详情到底是什么。
可非常不幸，由于年代过于久远，物是人非，当年的人参与那场战役的人也大多凋零，王雄诞也在武德六年被辅公祏绞杀了，想要彻底查清当年的事，困难增加了不少。
目前内卫府已经派人前往江南，其一是搜罗当年的幸存者，了解事实的真像，其二是就近访查一下，汪铁佛其人其事，查查他辞官的真正原因，现在又在那里落脚。
凡是做过必留痕迹，不管是李承乾，还是长孙冲都不相信这世上的人能把所有的痕迹都擦得一干二净。
丹阳公主是虔诚的佛教徒，死后还请佛门高僧作了几天的法事，同为佛徒的汪华还送了奠仪，毕竟这是他们信徒之间的事，看在同为佛教门徒的因果上，尽上一份心，这本不是什么奇怪的事。
可转身老东西就上表辞官，他为什么这么着急呢？如果不是什么事惊了他，他为什么要走呢？李承乾想不明白。
好在皇帝曾下过旨意，凡是在京四品以上文武
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