第七百八十二章 傅奕的担忧！（1/2）
李承乾用东宫以外的人一向都趣阁 so.me]是以利诱之，因为他心里很清楚，皇帝还不差饿兵呢，想要人家卖命，那必须得让人家没有后顾之忧。
傅奕是痛恨fo门没错，可人家也有子孙，作什么事都得顾忌阖府的家小，不帮人家把方方面面的事都考虑到了，那谁能帮你下死力气！
在张思政去相州的时候，特意还带走了兵部的行文，以当地折冲府调一千府兵驻扎在傅府之外，保护一家老小的安全，并明言有敢靠近傅府庄子者，一律不问原由，就地格杀勿论。
“傅公，陛下的意思是除恶务尽，可又不想杀戮更过多，毕竟他们中的大多数都是被蒙骗、洗脑的。把他们拯救出来后，不仅可以为国家增加赋税、人口；
还能让其重归宗族，全人伦之道，也算是一桩善事。孤久闻公是此道之中的能人，朝中之臣无出其右者，所以特意千里迢迢把您请来，还望不吝赐教。”
李承乾的态度非常诚恳，礼贤下士到了这种程度，可以说诚意非常之大，放在诸皇子中也算是首屈一指的了，这让他有些惊诧。
傅奕虽然多年不在长安，但是对于朝中之事，还是多有关心。道门和一些朋友也时常与他有书信往来，告诉他一些朝中的动向，他很难想象，在那些书信中提到的暴戾无双，堪比秦皇、炀帝一样的暴虐之人，竟然如此的敬才。
这颠覆了傅奕心中对他们的认知，在他的眼中诸位都是道德名士，品行高洁的谦谦君子，是不会像小人一样在背后嚼别人的舌根，所以对于他们说的话，傅奕从来都是深信不疑的。
再加之，太子在征战时，从不注意杀戮，肆意屠戮俘虏，完全没有好生之德，这也正好佐证了众人的说法。
可通过今天的话，让傅奕对这位“声名远播”的太子，有了新的认识，有道是剑行王道、刀行霸道，当权者的性格不同，他们采用的方式也不同。
太子起身于军伍，整日与厮杀汉们为伍，性格自然火爆，自然是没有耐心与文人在一起咬文嚼字，所以让人误解也是可以理解。
君子坦荡荡，小人常戚戚，对于这些没有把真像搞清楚，就任意的揣测，臆想的人，傅奕从来都是看不上，心中对他们也充满了鄙夷之情，并在暗自下了决心，以后一定要愿意他们，省得偏听偏信，这与他作人的原则不符。
“办法不是没有，可老臣还是要知道陛下和殿下的决心，两位至尊到底想把事情办成什么样！
武德九年的时候，太武皇帝颁布《沙汰僧道诏》，这就是个治标不治本的诏书，其作用可以说是微乎其微，是以老臣需要知道这次的差事的底线到底是什么？”
傅奕说的这事，李承乾还真听说，当年李纲在东宫给他讲课的时候，特意说到过此事，以此警告李承乾，凡为天子者，务必要有持之以恒毅力，凡是不可半途而废。如果没有下一定的决心，做一半，不如不做，不仅解决不了问题，反而更伤了天子的威名。
李渊在前隋为官是见识过僧侣、道士的猖狂，所以他法自内心的厌恶沙门、道士“苟避征徭，不守戒律”，又见寺观“邻接廛邸，溷杂屠沽”，认为傅奕的奏疏颇有道理，由于寺院经济的恶性膨胀，以及寺院内部的混乱等，世俗王权在利用fo门的同时，也不能不对fo门的发展加以遏制。
于是，特意颁布了旨意，虽不像傅奕建议的那样彻底废除佛教，但其整顿、纯洁宗教的想法显然也是在一定程度上算是对傅奕反佛建议的回应。
隐太子建成是个虔诚的fo教徒，再加上相熟的僧侣求情，实在的拉不下脸拒绝，所以上了一本，进谏一番，想让李渊收回前诏。
但这可是逆了李渊的脾气，当了九年天子，反而让儿子给教训了，这还得了，所以在翌日的大朝，当着
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